pp.160 ill. bn ill. colore

Si tratta di un saggio tra il serio e il faceto, profondo e superficiale, antropologico, teologico e filosofico, scritto come un romanzo da un non professionista (ma come si fa a definirsi professionisti nel trattare un cliente come l'uomo?) il cui argomento è al 50% comprensibile da tutti, il 70% è accessibile solo alle menti eccelse e il restante 30% è incomprensibile anche per l'autore. E non ci sono partiti presi né per quanto riguarda il creazionismo né l'evoluzionismo, né se per l'uomo è preferibile un comportamento onesto e probo o se può permettersi ogni tipo di eccesso senza tema di doverne pagare il fio. In un estemporaneo e irriverente sincretismo ci sarà un ridimensionamento dell'uomo sia per le sue capacità distruttrici che per le sue brame espansionistiche e conquistatrici, nello stesso tempo saremo pieni di meraviglia per le sue doti di autocoscienza, elaborazione del pensiero astratto, le percezioni, le sensazioni, la memoria, la volontà.
E l'uomo sarà di volta in volta visto come Sisifo, Faust, Hamlet, cibo per insetti necrofagi, immagine di Dio Onnipotente, vedremo quanto ha in comune con la Drosophila Melanogaster e il Caenorhabditis Elegans, se il suo primo antenato è Adamo o LUCA.
Naturalmente non potevamo mancare di trattare il problema della morte e dell'eternità e anche qui possiamo darvi buone speranze di sopravvivenza, ma dovrete essere voi a scegliere tra polvere di stelle, panteismo cosmico, un'anonima anima universale o ritrovarvi in mezzo alla posterità con un cervello piuttosto arretrato tale da farvi sentire come un pithecanthropus erectus di fronte all'homo sapiens sapiens.


"Chi è Giovanni G. Amoroso?" questa è una domanda molto più semplice: nome e nazionalità tuttavia non danno di lui una immagine veritiera ed esauriente e neanche la sua maniera di scrivere e di pensare è interamente rapportabile a quella dei suoi connazionali, ma è uno scrittore che vi avvincerà con i suoi voli pindarici e con le sue impertinenti osservazioni, che farà sorgere dei dubbi anche in chi vive in un esauriente e soporifero senso comune, è un autore che dell'argomento che tratta ne sa solo abbastanza per essere… pericoloso; ma è anche a scientist with a philosophical mind, o come si definisce lui un tipico rappresentante del nostro tempo con vizi e virtù e soprattutto con tanta curiosità e capacità di meravigliarsi ed emozionarvi.